太阳是怎样陨落的-楚天剪-www.ip255.com

您现在的位置：楚天剪 > 历史档案 > 笑谈戏说 > 文章正文

切换繁體

太阳是怎样陨落的

★★★★

【变小字体变大字体】

太阳是怎样陨落的

作者：刘吉同文章来源：不详点击数：更新时间：2007-12-22

　　清朝的康乾盛世，大概是中国封建王朝最后一个所谓的辉煌时期，至今仍为一些人（比如在荧屏上）津津乐道。然而，康乾这个从不把“蛮夷”放在眼里的大清帝国，只不过过了一百多年，便在列强的威逼下，割地赔款主权丧尽，就像一个沉疴多年的重病患者一样，在人家的拳头面前无力还手，只有挨打和被打后躺下大口大口地喘粗气，最后终于一败涂地，“忽喇喇似大厦倾”。如此剧变，我以为不能不从政治文化上来找原因。　　１７４８年，法国伟大的思想家孟德斯鸠的巨著《论法的精神》诞生了。该书首次提出了限制权利的理论，“一切有权利的人都容易滥用权利……要防止滥用权利，就必须以权利约束权利”。进而提出立法、司法、行政三权分立的理论，向沿袭了千百年的皇权提出了挑战。这种理论就像黑暗的夜幕中一颗耀眼的明星一样，夺目四射。对于解放生产力、发展生产力，无疑从源头上注入了巨大的活力，（四十年后美国独立率先将这一制度模型引进国内实行，从此奠定了国家二百年长盛不衰的基石。可谓是划时代的伟大进步和革命。）而１７４８年的中国，乃乾隆１３年，独裁专制正炽。此时正是高宗大兴文字狱的“准备阶段”，从１７５１年王肇基献诗案始，一发而不可收。有人统计，乾隆当政时文字狱总数在１３０起以上，多少士子、多少无辜乃至整个国家，由此被推入了血雨腥风之中。１７７８年举人徐述夔因写有“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边”一诗，被弘历认为“壶儿”便是“胡儿”，显然是在诽谤。于是徐被剖棺戮尸，儿孙和地方官员全部处斩。假如孟德斯鸠投胎生在中国，就凭他的那一套“歪理学说”，即使长有１０个脑袋，恐怕１０个都得搬家。　　１７８９年，同是法国，又发表了《人权和公民权宣言》，其中第１１条明确规定：“思想和观点的自由交流是人最宝贵的权利之一，因此任何公民均可自由地说话、写作和出版，但要保证对法律规定的情况不滥用这个自由。”同一时期法国的伏尔泰、卢梭，德国的黑格尔、叔本华等伟大思想家登上社会舞台，整个欧洲民主思想以不可遏制的势头开始传播，由此催生了各种先进的思想和学说，为社会的迅猛发展奠定了基础。而此时的中国，却仍在乾隆治下，和权倾朝野，贪官污吏遍于国中，买官卖官成风；政治独裁，思想专制到了令人窒息的程度。再往后，西方的政治文化发展愈来愈先进，而康乾的继任者们，却仍死死抱住“朕即国家”、皇权无限的理念不变。到了那个臭名昭著的慈禧太后时代，更是登峰造极，达到了无以复加的程度。“戊戌变法”给中国的前途带来了一线曙光，然而紧接着就被老佛爷狠狠掐死了，国家最后彻底陷入了大黑暗之中。不久，历史伟人孙中山横空出世，辛亥革命爆发，清王朝被送入坟墓。由此可以看出，康乾太阳的陨落不是由其他造成的，乃是因其拒绝接受像孟德斯鸠这样的先进思想理论，而顽固地坚持腐朽没落的封建专制政治文化而遭致陨落的。　　其实，我国原本也有丰厚的先进政治文化资源。早在战国时代，孟子就提出“民为贵，君为轻，社稷次之”的思想；北宋的司马光也提出了一个很重要的选人思想：“举之以众，取之以公”，“进退赏罚，皆众人所共然也”（《资治通鉴》卷２２５），很有些现代公选的味道；资产阶级维新运动的激进代表谭嗣同也深刻地认识到了“独权”的危害，他认为由帝王和地方长官一人包揽各项权力，势必出现独断专横，导致“平等亡，公理晦，而一切惨酷蒙蔽之祸，斯萌芽而浩瀚矣”。然而，这些可贵的思想从根本上讲与“家天下”的统治格格不入，故一个个都被扼杀了。最后全剩下一片“吾皇万岁万岁万万岁”、“圣主英明”之类的声音。以至于上世纪７０年代还发生了因喊出真理而被割断了喉咙的惨剧，可谓社会之大哀大悲。　　大约是１９世纪的７０年代。一位叫郭嵩焘的清朝官员出任英国公使，他目睹了西洋的巨大变化后，写信给李鸿章，其中有两句云：“这时轻率地追求财富，只不过浪费金钱。……船坚炮利（“兵事”）是最末微的小事，政治制度才是立国的根本。”今天闻听此言，仍然振聋发聩。先进的政治制度是先进生产力之母，无疑它由先进的政治文化所孕育和支撑。孙中山云，世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。尽管清朝的皇帝群在我国历朝历代中，是比较能干、辛勤的，尽管后来洋务派大办洋务，拥有了号称世界第七强的北洋舰队，但最后也只能是个泥足巨人，在列强的枪炮声中，深陷泥潭，最终一命呜呼，寿终正寝。

上一篇文章：甲午战争百十年祭

下一篇文章：太平无事

站内文章搜索

【关闭窗口】

　　网友对"太阳是怎样陨落的"的评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）