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名分的关口
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名分的关口
作者:陈四益 文章来源:不详 点击数: 更新时间:2007-12-22
高贵乡公薨,内外喧哗。司马文王问侍中陈泰曰:“何以静之?”泰云:“惟杀贾充以谢天下。”文王曰:“可复下此不?”对曰:“但见其上,未见其下。” —— 《世说新语•方正》 专制主义体制下的权力斗争,是持续不断而且异常残酷的。一场争夺刚刚结束,新的争夺就已经开始。自从曹丕逼得已是傀儡的汉献帝“禅让”,自己当了皇帝之后,权力争夺便在曹氏家族与司马氏家族之间展开。经过司马懿诛杀曹爽、何晏,诱杀王凌;司马师诛杀李丰、夏侯玄,废曹芳、立曹髦,平毋丘俭之后,曹氏的势力剪除大半,大权已是司马氏囊中之物。但是,即便司马氏可以行废立之事,皇帝还得姓曹,要想取而代之,不是那么容易。 孔夫子之所以在专制主义制度下深受帝王的喜爱,原因之一,我想就是他在理论上为篡位者设置了一道难以逾越的障碍——这就是名分。君君臣臣,“万岁”只此一家,权臣就是到了“ 九千岁”,也不敢轻易觊觎那个“万”字。废掉一个皇帝,可以说他不理政务,说他不孝,说他荒淫,说他……总之,元老们一捏咕,就可以义正辞严历数罪状,但要改朝换代,那就得准备承担篡位者的恶名,还要面对所有与司马家心怀贰意的势力在“勤王”旗号下实现大联合——没有这个大题目,这些力量很难聚集起来,因而也很难构成威胁。当年孙权劝曹操称帝,曹操说:这小子想把我放在炉火上烤。因为他不愿意授人以柄,除非他曹家的力量已经足以应对任何挑战。司马氏眼下也是这样。 名分,是权臣夺取最高权力的一大障碍,却是帝王的一种资源,一种力量。不甘心大权旁落的曹氏集团,在势单力孤、生死存亡之际,只能依靠名分这个资源作最后的一搏,于是就有了曹髦以天子之尊,亲自率领宫中的宿卫僮仆攻打相府这一出戏。可惜这出戏上演得太晚,已无异于以卵击石。即便这样,当天子宣称敢反抗者族诛时,司马昭手下的军士面对这不堪一击的队伍,依旧怯不敢战,司马昭也终于没敢亲自下令杀死曹髦。 但是,名分的障碍也有突破的办法。这就是豢养一批只知有主子不知有天子的“死士”,或曰“死党”,当年司马懿诛杀大将军曹爽的时候,司马懿阴养的“死士”就发挥过很大的作用。这一次,冲在前面的是司马昭的亲信贾充,动手的则是太子舍人成济。贾充高喊:“公畜养汝辈,正为今日耳!”于是成济冲上去“刺之,刃出于背,天子崩于车中。”被杀的天子死后被废,称作高贵乡公。 成济杀了皇帝,大概自以为立了大功,没想到是为自己惹下了大祸,因为这时的司马昭,着急的是如何洗刷“弑君”的恶名。他把仆射陈泰召到秘室,就是为了平息因“弑君”引起的“内外喧哗”。陈泰的主意是杀贾充以谢天下。司马昭不想让跟随他的人太过心寒,想找一个地位更低、影响更小的替罪羊。但陈泰不同意,他说,只能找比贾充更大的人物。这是对司马昭的一种警告,因为真正的主谋正是司马昭本人。司马昭没有按陈泰的主意办,贾充对他还有用,只把直接动手的成济杀了了事。成济被斩的时候是否有所领悟?不知道。但在阴谋活动中冲在前面的死党,往往没有好下场却是明明白白的。杀他们的未必是对手,更可能是自己的主子,因为主子需要洗脱罪责,装点清白形象。后来,聪明的“死党”决不肯赤膊上阵,相反,他们偶尔还要做出对主子不满的模样。
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